牛首山是南京重要的標志性旅游景區之一，位于南京南郊風景區江寧區境內，因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角而得名，民間又稱為“牛頭山”，早期東晉宰相為大小皇宮外興建象征皇權的雙闕念頭，在此曾勸喻元帝，“此天闕也，豈煩改作！”故又名“天闕山”。牛頭禪宗祖師曾任大報恩寺主持，圓寂后舍利供奉于牛首山中，為牛首山奠定佛學基礎。為了迎合4A級景區建設，南京牛首山對佛頂前院做了摩崖石刻改造，成為另一道絢麗的風景線。

牛首山自然景觀秀美，有“春牛首”之美譽，同時也是佛禪圣地，它集文化、旅游、生態、佛教、建筑等元素于一體，充分體現了建筑與文化、旅游、生態、佛教的和諧，是南京文化戰略工程和標志性工程，對推進南京歷史文化整體脈絡的系統保護，全面彰顯南京歷史文化風采，意義重大、影響深遠，具有巨大的發展潛力和美好的發展前景,為了打造四季適宜的旅游環境，結合深厚的文化底蘊，佛禪文化的熏陶，以摩崖石刻形態展示佛禪文化，把佛禪文化融入石刻之中，形成了石刻藝術，見證了牛首山佛禪文化的發展史。

為了能設計出更契合佛禪文化，蘇氏山水（山月園）對現場進行勘察，通過溝通了解到摩崖石刻的區域范圍及目的。設計師團隊開始收集各種有關牛首山的信息資訊，了解當地風土民情，并結合以往設計案例提供設計方案，在設計上結合了當地文化、景區特色、地行走勢等方面進行融合。

結合牛首山文化旅游區以“世界佛教文化新遺產、當代建筑藝術新景觀”為建設定位，景區以挖掘生態資源、文化資源和旅游資源的基礎上，著力打造“生態、文化、休閑”三大勝境。蘇氏山水（山月園）為了更貼切的實現主體意圖，根據現場圖片及當地佛禪文化底蘊，結合設計師自身項目經驗累積，經過精心設計，完成了初步景觀效果圖。

設計師和甲方多次商議、修改后，完成了最終效果圖《十牛圖頌》。

南京牛首山，中國佛教名山，佛教文化底蘊深厚，是佛教牛頭禪宗的開教處和發祥地。佛頂宮前苑位置開闊，風景秀麗，為禮佛路程之始，游人們從此處入景而見境，見牛而初識佛意，忘牛而終拾本心。摩巖石刻景觀設計為全長約七十米，景墻為山石造型，自然生動而富有歷史滄桑之感。山石起伏跌落，最高處八米有余，《十牛圖頌》分為十段，以十種圖形結合文字鐫刻于石體之上，既生動又形象，每段頌文均給人以不同的感受，書藝結合禪宗深意，以道入佛，讓人們一見而入神，即刻展開了一場不同尋常的朝圣之旅。

（牛首山摩崖石刻-入廛垂手）

 石刻以古風排列，由上而下，從右至左，分別為：尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛歸家、忘牛存人、人牛俱忘、返本還源、入廛垂手。以頌文的形式，將修行開悟的過程和在各個階段的體驗表現出來，系統的描繪出由修行而開悟而入世的心路歷程，用牧牛童和牛的形象，象征修行者馴服心牛，以重拾本心。

確定項目初稿后，蘇氏山水（山月園）設計部開始針對設計圖及相關圖紙資料進行建模，讓客戶能更直觀的感受到項目建成的效果，場面極為震撼，又富有美感。

確定整體效果圖后，經雙方友好協商，施工隊開始進場進行項目實施，摩崖石刻中的假山主要用GRC假山為主，部分直塑假山為輔配合制作的。GRC假山工藝簡單來說，它是由翻模而成，制作過程可由工廠直接制作，再發到現場安裝。整個GRC假山項目安裝進展十分順利。

（GRC假山骨架搭建）

GRC假山基礎框架完成后，開始對假山進行摩崖石刻了，原計劃假山上的石刻都是刻字，刻字的工藝相對比較簡單，公司中一般的雕刻師即可完成，但突然被客戶告知，所有石刻每個章節都需要插入一幅圖，這個難度系數就增加了一個檔次，這時企業技術團隊優勢就體現出來了。蘇氏山水（山月園）有一批A級雕刻師，有著深厚的雕刻功底，即使像“北京通惠小鎮酒吧街”這樣高標準的手繪我們都輕松完成，更何況是一幅圖，A級雕刻師通過臨摹手法對山體進行雕刻，順利的完成這次突發狀況，得到甲方高度贊賞。

（部分摩崖石刻完工效果圖）

（部分摩崖石刻完工效果圖）

整個工期僅為3個多月，蘇氏山水（山月園）順利完成整個摩崖石刻項目內容，并得到對方確認驗收。為南京牛首山之行畫上了圓滿的記號。當你駐足牛首山時，看著彰顯佛禪文化的假山石壁時一定能感受到更多的佛學感悟，因為它是雕刻師心血的澆筑，是賦有靈魂與美感的編制而成的。來吧，來牛首山定讓你不虛此行！